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德陽手繪彩色玻璃

西羅馬帝國滅亡后,歐洲進(jìn)入了近千年政教合一的中世紀(jì)時期,教權(quán)統(tǒng)治使文化、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都附庸于神學(xué)。彩繪玻璃作為一種藝術(shù)形式在這個時期發(fā)展達(dá)到巔峰,在教堂裝飾中運(yùn)用空前。
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總結(jié)彩色花窗的出現(xiàn)與中世紀(jì)基督教的發(fā)展關(guān)系密切,將彩色玻璃窗與教堂完美結(jié)合,并利用玻璃的透光性,巧妙的應(yīng)用光線,使光線在透過彩色玻璃窗后變得更加絢麗,給人們帶來了一種感官的享受以及強(qiáng)烈的心靈震撼?;酵讲捎孟笳餍缘氖址▉肀磉_(dá)自己的宗教信仰和情感,在教堂內(nèi)部裝飾上加強(qiáng)對光線的應(yīng)用和色彩的處理,努力把教堂裝飾得充滿神秘氣息。彩色花窗成為基督教宣揚(yáng)教義非常有效的手段。參考文獻(xiàn):1、周志《從彩繪玻璃看哥特式藝術(shù)的審美特征》2、余太星《論哥特式教堂建筑結(jié)構(gòu)與玻璃花窗的宗教寓意》3、陳曉娟《淺談建筑中的光影設(shè)計(jì)與場所精神》4、趙迎《哥特教堂彩色玻璃窗之探究》

在之后也是有人統(tǒng)計(jì),著名的彩繪玻璃一共有著176片,登場的人物也是多達(dá)五千人以上,幾乎全部都是十二三世紀(jì)的作品,在所有的教堂當(dāng)中,沙特爾大教堂中的彩繪玻璃,也是保存的非常的完好了

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